HazteOir.org recoge firmas para pedir la dimisión de la delegada del Gobierno en Madrid

Dos detenidos, una joven con el labio partido por una fuerte bofetada de un agente, e intentos de requisar por la fuerza cámaras de fotos, es la respuesta del Gobierno a una sentada pacífica a las puertas del centro abortista Dator, según esta asociación
ABC.es MADRID Publicado Martes, 30-12-08 a las 18:17

La asociación HazteOir.org, impulsora de la iniciativa Derecho a Vivir (DAV) ha pedido este martes la dimisión de la delegada del Gobierno en Madrid, Soledad Mestre, por la violencia que la Policía empleó el pasado domingo 28 de diciembre contra un grupo de voluntarios provida sentados a las puertas de la clínica Dator de Madrid.
Las personas concentradas, unas cien, se reunieron, como cada año, con ocasión de la festividad de los Santos Inocentes, para defender el derecho a la vida y, en el caso específico de este año, también para expresar su rechazo a los planes de reforma legislativa que pretenden establecer el aborto libre en España.
HazteOir.org ha activado este martes una alerta para que los ciudadanos puedan apoyar con su firma la petición de dimisión de Soledad Mestre. La asociación impulsora de la iniciativa DAV denuncia "la brutalidad ejercida por los policías antidisturbios ante la pacífica manifestación a favor de la mujer embarazada en Madrid".
Mediante un sencillo formulario, los usuarios del sitio web de HO pueden adherirse a la exigencia de responsabilidad política de la delegada del Gobierno por las agresiones a varios voluntarios y la detención de dos personas que se encontraban sentadas frente a la clínica Dator.
La Policía los acusa de desobediencia a la autoridad, después de que los agentes de la UIP les propinasen fuertes golpes. Una joven fue abofeteada duramente, y tiene el labio partido, simplemente por sentarse a expresar su defensa del derecho a la vida y de una alternativa al aborto para la mujer embarazada.
La Policía trató de requisar violentamente las cámaras de fotos de voluntarios provida que registraban las agresiones, así como de impedir que se grabasen los momentos de violencia contra las personas sentadas. Las fotografías publicadas por HazteOir.org muestran la desproporcionada violencia empleada por los agentes enviados por la delegada del Gobierno.
No es la primera vez que la delegación del Gobierno utiliza las fuerzas y cuerpos de Seguridad del Estado para reprimir violentamente el derecho de reunión y la libertad de expresión de los voluntarios de las iniciativas provida.
El pasado de 25 de noviembre, la misma unidad antidisturbios fue enviada a las inmediaciones del palacio del Congreso a impedir por todos los medios que voluntarios DAV repartiesen globos y folletos a los diputados que acudían a una sesión parlamentaria. La portavoz DAV, la doctora Gádor Joya, recibió fuertes empujones y amenazas. HazteOir.org presentó denuncia contra la delegada del Gobierno ante el juzgado de Guardia, por delitos contra derechos fundamentales.

Si quiere firmar para pedir la dimisión de la delegada del gobierno pinche en el enlace:

http://www.hazteoir.org/node/16220

UN APLAUSO A LOS QUE SE ATREVEN POR LA VIDA

Aunque al principio es un anuncio visto en TV hace algún tiempo, por favor, esperen hasta el final, que rinde un homenaje a esas personas que en un momento dado de su trayectoria política y pública se enfrentaron a la disyuntiva de abandonar y perder poder para no traicionar a LA VIDA, para no traicionarse a si mismos o tragar con lo que fuera. En estos casos que ahora homenajeamos en forma de aplauso, no dudaron, lo primero "LA VIDA", aun a costa de perder su carrera política y poder. A ellos, gracias por ser honestos.

Nos lo manda desde Granada, Santiago Chiva. Gracias Santiago, y adelante por LA VIDA

Miles de personas condenan el aborto durante misa celebrada en Madrid

Miles de personas se congregaron hoy en la céntrica Plaza de Colón en Madrid para asistir a la tradicional Misa de la Familia, durante la cual se defendieron los valores de la "verdadera familia" y se criticó la "sobrecogedora crueldad" del aborto.

El cardenal arzobispo de Madrid y presidente de la Conferencia Episcopal Española, monseñor Antonio María Rouco Varela, defendió durante la homilía la posibilidad de "concebir, ordenar y vivir el matrimonio y la familia de forma muy distinta a la que en tantos ambientes de nuestra sociedad está de moda". Se refirió así al "modelo de la verdadera familia, cuya actualidad no pasa nunca", basado en "la donación esponsal del varón a la mujer y de la mujer al varón y, por ello, esencialmente abierta al don de la vida: a los hijos".

"El lenguaje de la creación es claro e inequívoco respecto al matrimonio: un varón y una mujer, el esposo y la esposa que se aman para siempre y dan la vida".

Durante la celebración, que en años anteriores centró las protestas contra leyes como la que permite el matrimonio entre personas del mismo sexo, Rouco Varela agradeció también el mensaje enviado a los asistentes por el papa Benedicto XVI, que saludó la concentración en Madrid durante el rezo dominical del Ángelus en San Pedro

Homilía de Monseñor Rouco Varela, arzobispo de Madrid, Misa de la Familia Cristina en la Pza. de Colón, domingo 28 de 2008

HOMILÍA del Emmo. y Rvdmo. Sr. Cardenal-Arzobispo de Madrid en la Fiesta de la Sagrada FamiliaPlaza de Colón, 28.XII.2008; 12'00 horas
(Eclo 3,2-6.12-14; Sal 127; Col 3,12-21; Lc 2,22-40)

Mis queridos hermanos y hermanas en el Señor:
De nuevo, este año, hemos venido a celebrar la Fiesta de la Sagrada Familia, la Familia de Jesús, María y José, a la madrileña Plaza de Colón, unidos a todas las familias cristianas de España en comunión de fe, esperanza y amor. Se ha iniciado nuestra celebración escuchando y acogiendo con afecto y gratitud filial las luminosas y estimulantes palabras que nuestro Santo Padre ha querido dirigirnos una vez más desde la Plaza de San Pedro en el marco del rezo dominical del Ángelus. El Papa, extraordinariamente sensible a las necesidades humanas y espirituales de la familia en estos momentos tan críticos por los que atraviesa la humanidad, ha querido alentarnos a todos los presentes, pero de un modo muy especial a las familias que formáis esta magna Asamblea eucarística, a ser testigos valientes e incansables del Evangelio de la Familia, con obras y palabras, en la Iglesia y en el mundo, porque del bien integral de la familia depende la suerte de toda la familia humana. En el corazón de este Evangelio se encuentra una verdad fundamental: la familia es gracia de Dios. Y un modelo para vivirla: la Sagrada Familia de Nazareth. Gracia de Dios quiere decir: la familia es fruto del amor creador y redentor de Dios. Y, el modelo de Nazareth, la posibilidad de vivir la familia en la integridad y belleza de su ser como comunidad indisoluble de amor y de vida, fundada en la donación esponsal del varón a la mujer y de la mujer al varón y, por ello, esencialmente abierta al don de la vida: a los hijos.
2. Esta verdad y este modelo de la familia, comprendida en toda su belleza, natural y sobrenatural, que ilumina la fe cristiana esplendorosamente, es lo que queremos vivir y celebrar hoy en esta Eucaristía, ¡"el Sacramento del Amor de los Amores"!, con el gozo de saberse hijos de Dios, destinados a vivir la existencia por los caminos del mundo y de la historia como una vocación para el amor. Esta verdad y este modelo de la verdadera familia, cuya actualidad no pasa nunca, es lo que queremos anunciar y presentar de nuevo hoy al mundo con nuestra celebración eucarística en la Plaza de Colón, no olvidando lo que tantas veces Juan Pablo II recordaba como "la regla de oro" de toda evangelización, la última vez, en aquella memorable Vigilia mariana de "Cuatro Vientos" con los jóvenes de España, el 3 de mayo del 2003, víspera de la canonización de cinco santos españoles del siglo XX, en esta misma plaza: "Testimoniad con vuestra vida -les decía- que las ideas no se imponen, sino que se proponen". El Concilio Vaticano II había enseñado ya antes, en 1965, que "la verdad no se impone sino por la fuerza de la misma verdad, que penetra, con suavidad y firmeza a la vez, en las almas" (DH 1).
familias enteras abarrotaban los alrededores desde las 8 de la mañana3. Estamos convencidos, por la gracia de Dios -la gracia que a todos se ofrece y que a nadie rechaza, a no ser que ella misma sea rechazada- de que no sólo es posible concebir, ordenar y vivir el matrimonio y la familia de forma muy distinta a la que en tantos ambientes de nuestra sociedad está de moda y que dispone de tantos medios y oportunidades mediáticas, educativas y culturales para su difusión, sino que, además, es la que responde a las exigencias más hondas y auténticas de amor y de felicidad que anidan en el corazón del hombre. ¡El futuro de la humanidad pasa por la familia!, insistía Juan Pablo II. La familia "es la principal agencia de paz", afirmaba Benedicto XVI.
4. Es, por ello, una gran alegría poder saludaros a tantas familias venidas de todos los rincones de España, junto a las familias madrileñas, en nombre de los Sres. Cardenales, Arzobispos y Obispos, que concelebran conmigo en esta solemnísima Eucaristía de la Fiesta de la Sagrada Familia, y, también, en nombre de los numerosísimos sacerdotes concelebrantes, venidos no sólo de Madrid, sino de muchas otras Diócesis de España. ¡Os saludo, queridas familias, con aquel afecto pastoral que renace en cada Navidad al calor del Niño Jesús recién nacido en la cuna de Belén, muy cerca de María y de José, y os agradezco vuestra respuesta a la invitación para celebrar "eucarísticamente" el día de la Sagrada Familia en este lugar, vinculado por tantos y tan memorables acontecimientos a la más reciente historia de la Iglesia en España ¡Respuesta sacrificada y generosa!
El saludo se dirige, en primer lugar, con respeto y emoción agradecida a los abuelos, protagonistas callados pero decisivos hoy y tantas veces de la educación cristiana de sus nietos: los niños y los jóvenes en los que se cifra el inmediato futuro de la sociedad y de la Iglesia. Nuestro saludo se vuelve también cercano, afectísimo y animoso a los matrimonios, a los padres y madres de familia que llenáis con vuestros hijos la Plaza de Colón en este día tan señalado para las familias cristianas de España. ¡Estamos a vuestro lado con nuestra oración y nuestros desvelos de Pastores de la Iglesia en esta coyuntura histórica, excepcional por tantos motivos, en la que vuestros esfuerzos por hacer de vuestras familias santuarios de la vida, hogares del amor y testimonios de esperanza para los hombres y la sociedad de nuestro tiempo, resulta una tarea tan difícil como hermosa! Saludamos también con mucho afecto a los numerosos jóvenes que participan en la celebración con la alegría y el compromiso cristiano que hoy de nuevo han puesto a prueba con su desprendida y pronta colaboración para el mejor desarrollo de esta celebración; haced vuestro hoy, renovados en el amor a Jesús, José y María, el comportamiento en vuestras casas al que os exhorta la Palabra de Dios: "el que respeta a su padre tendrá larga vida, al que honra a su madre el Señor lo escucha" (Eclo 3, 2-6). Y, finalmente, nuestro más entrañable saludo va dirigido a los numerosos niños que tomáis parte, sin duda muchos por primera vez, en esta Fiesta de la Familia cristiana en la Plaza de Colón, rodeando el Altar de la Eucaristía. ¡Vosotros sois los preferidos del Señor! Jesús se lo decía y lo continúa diciendo en primer lugar a los mayores, pero también hablándoos a vosotros, queridos niños. Decía Jesús: "Dejad que los niños vengan a mí porque de ellos es el reino de los Cielos". Los niños necesitan de sus padres. Necesitan del amor de un padre y de una madre para poder ser engendrados, traídos al mundo, criados y educados conforme a la dignidad que les es propia desde el momento en el que son concebidos en el vientre materno: la dignidad de personas, llamadas a ser hijos de Dios. ¡De todos ellos, desde ese primer instante de su existencia, es el Reino de los Cielos! No podemos, ni queremos olvidarlos en esta celebración solemnísima de la Sagrada Familia. Estremece el hecho y el número de los que son sacrificados por la sobrecogedora crueldad del aborto, una de las lacras más terribles de nuestro tiempo tan orgulloso de sí mismo y de su progreso. Ellos son los nuevos "Santos Inocentes" de la época contemporánea. Por otro lado, el Santo Padre en su Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz del 1 de enero del 2009, "Compartir la pobreza, Construir la paz", llama la atención de la comunidad internacional sobre el dramatismo de los datos que se refieren a la pobreza de los niños y de cómo es a ellos a quienes golpean en primer lugar las situaciones de pobreza de sus familias: "Cuando la pobreza afecta a una familia -nos dice el Papa-, los niños son las víctimas más vulnerables: casi la mitad de quienes viven en pobreza absoluta son niños" (n. 5).
5. Queridas familias: si quisiéramos cifrar la verdad del Evangelio de la Familia en un aspecto central que la inspira e ilumina en su totalidad, habríamos de afirmar: la función esencial de la familia es ejercer de cauce primordial para que el hombre descubra que su vocación, la que constituye la razón de ser de su existencia, es el amor: ¡participación en el amor verdadero, en el tiempo y en la eternidad!; por lo tanto ¡la participación en el amor que viene de Dios y a Dios lleva! "El hombre no puede vivir sin amor", enseñaba Juan Pablo II en su primera Encíclica "Redemptor Hominis" (n. 10). Y añadía: el hombre "permanece para sí mismo un ser incomprensible, su vida está privada de sentido si no se le revela el amor, si no se encuentra con el amor, si no lo experimenta y lo hace propio, si no participa en él vivamente". Benedicto XVI, por su parte, también en su primera Encíclica "Deus caritas est" (n. 28, b), recordaba que "quien intenta desentenderse del amor se dispone a desentenderse del hombre en cuanto tal". Cuando el varón y la mujer se entregan mutuamente para toda la vida en el verdadero matrimonio, se aman. Cuando no impiden que de la donación mutua de sus personas -de sus cuerpos y de sus almas- brote una vida nueva, la de sus hijos, pro-creados con Dios, están amando profundamente. Cuando los crían y educan con sacrificios sin cuento, siguen ejerciendo el amor bajo el signo de la Cruz gloriosa de Jesucristo. Y, los hijos... los hijos aprenden a amar experimentando cómo son amados gratuitamente, por sí mismos, y correspondiendo, de su parte, al amor de sus padres con su propio amor, desprendido y entregado sin reservas en la obediencia filial y en la compañía y sostén que deben prestarles durante todos sus días.
Misa de la familia Cristiana en Colón 20086. Muchas son en las actuales circunstancias, queridas familias, las dificultades de toda índole -económicas, sociales, jurídicas y culturales, morales y espirituales- que se interponen en el camino de la plena realización de vuestra vocación de esposos y de padres cristianos. ¿Cómo afrontarlas? ¡Mirando y siguiendo al modelo de la Sagrada Familia de Nazareth, siempre luminoso y siempre actual!
¿Cómo se enfrenta María con aquella situación, humanamente vista, insoluble, que resultaba de concebir al Hijo del Altísimo sin haber conocido varón? El repudio era la respuesta de la ley de su Pueblo. Y ¿cómo lo hace José, su esposo, ante la constatación de la evidencia del embarazo de su joven esposa antes de que viviesen juntos? María se confía totalmente a la voluntad de Dios. Se fía sin reserva alguna de las palabras del Ángel Gabriel que le asegura la plenitud de la gracia del Señor. "He aquí la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra", es su respuesta. José, "que era bueno", resuelve no denunciarla y repudiarla en secreto; pero cambia inmediatamente de opinión ante lo que le revela el Ángel, y la lleva a su casa, aceptando una paternidad, también desde el punto de vista humano, heroica. José obedece igualmente sin vacilar a la voluntad de Dios.
Ese sí confiado y entregado de ambos esposos a lo que quiere de ellos el Señor y a su gracia amorosa es su común respuesta: la que mantendrán firme y fielmente durante toda la vida, pese a que pronto se les iba a desvelar cuál sería el camino y el destino de aquel hijo intensa y piadosamente amado como no lo había sido nunca ningún hijo de los hombres ni lo sería después. Simeón, el anciano justo y piadoso que esperaba ver al Mesías antes de su muerte, al encontrarse con ellos en la entrada del Templo, adonde los padres del Niño Jesús le traían para ofrecérselo al Señor según la ley de Moisés, se lo predice con una escalofriante exactitud, dirigiéndose expresamente a María: "Mira éste está puesto para que muchos en Israel caigan y se levanten; será como una bandera discutida: así quedará clara la actitud de muchos corazones. Y, a ti, una espada te traspasará el alma" (Lc 2,34-35). En definitiva, el amor a Dios y a aquel Hijo divino, que se les había confiado a pesar de su pequeñez y debilidad -¡amor de una ternura inigualable!- y la conciencia clara de que ese amor implicaba el estar dispuestos, sin ahorrar sacrificio alguno, a servirle en su obra salvadora de amor infinitamente misericordioso para con el hombre pecador, amenazado de ruina inminente, de muerte temporal y eterna, es lo que les inspira, impulsa y sostiene en la respuesta. ¡Una respuesta, finalmente victoriosa! ¡Una respuesta que vence al mundo!
7. ¡Ése es el modelo, queridos padres y madres de familia cristiana! ¿Queréis ser fieles a vuestra vocación? Imitad a María y a José. Confiaros a su amorosa intercesión. Es cierto que vivir vuestro matrimonio como os lo pide la voluntad de Dios, Creador y Redentor del hombre, fundar, mantener y cuidar a vuestra familia según la ley de Dios, antigua y nueva, confiados en su gracia, supone hoy un reto formidable. La cultura del relativismo egoísta, del interés y de la competencia de todos contra todos, y la cultura de la muerte son muy poderosas. El lenguaje de la creación es claro e inequívoco respecto al matrimonio: un varón y una mujer, el esposo y la esposa que se aman para siempre y ¡dan la vida! "Es necesario que haya algo como una ecología del hombre, entendida en el sentido justo", nos enseñaba el Papa hace pocos días en su discurso de Navidad a la Curia Romana y refiriéndose al valor insustituible de la ley natural como garantía del bien de la persona humana y de la familia. El lenguaje de la Palabra, hecha carne en el seno de la Virgen María, Palabra redentora que sana, eleva y santifica la creación, es de una claridad insuperable. ¡El amor de Dios ha triunfado para siempre por la Cruz y la Resurrección de Cristo! Es posible, más aún, es bello vivir el matrimonio y la familia como la Sagrada Familia de Nazareth. Es posible y es necesario dar testimonio ante el mundo de la alegría honda y duradera que trae la familia cristiana. Es posible y urgente vencer la cultura de la muerte con la cultura de la vida. Se puede y urge vencer la cultura de la dura y egoísta competencia, ¡de la egolatría!, con la cultura del amor verdadero. La familia cristiana puede y podrá asegurarse la victoria anunciando la verdad del Evangelio de la Familia con obras y palabras según el modelo de la Sagrada Familia de Nazareth, celebrando su Misterio en la Eucaristía y orando unida en comunión con la Iglesia, la nueva Familia de los Hijos de Dios. ¡No hay duda! ¡el futuro de la humanidad pasa por la familia, la familia cristiana!
A Jesús, María y José se la encomendamos fervientemente en esta piadosa y emocionante celebración eucarística con toda la fuerza y el amor de nuestra plegaria.
¡Dales tú, Señor, a estas familias, congregadas en tu nombre para celebrar el Sacrificio de tu Amor públicamente en esta plaza madrileña y universal de Colón, y a todas las familias de España, vivir la gracia de Dios que es su matrimonio y su familia con el gozo y la esperanza de ser testigos de tu alegría!
Amén.

MIRA LA REALIDAD DEL ABORTO, LO QUE NO CUENTAN ESOS ASESINOS.

Veamos lo que esos asesinos hacen y como su criminal "labor social" le convierte en vez de médico en descuartizador, en asesino sin escrúpulo alguno, capaz de matar a un niño en el vientre de la madre.
Advertimos que las imágenes son fuertísimas, pues asistimos a un aborto en directo, viendo en el video como se sacan las partes que previamente ha cortado mediante tijeras el asesino del bebé.

El PSOE se asegura apoyos para ampliar el aborto antes de verano sin consenso con el PP

DOMINGO PÉREZ
MADRID. Este viernes se clausurará la subcomisión parlamentaria encargada de estudiar la reforma del aborto. Se cerrará así el primer paso para cambiar la ley, algo que, según el PSOE, debía realizarse de una forma urgente porque existía una gran «demanda social», como se atrevió manifestar a finales de verano Leire Pajín, secretaria de Organización. También aseguró que se realizaría con el «mayor consenso posible». El PSOE ya se ha asegurado el apoyo del PNV, ERC, IU, BNG, los diputados de Convergencia (no así de Unió) y NaBai. Es decir, la ley saldrá pero sin el acuerdo con el mayor partido de la oposición, como se comprometió el PSOE.
El pretendido debate ha sido un doble fracaso o una doble tergiversación: no habrá consenso y ni existía ni se espera que se produzca en relación con la necesidad de ampliar la ley del aborto ningún debate social. Ha quedado demostrado que era una inquietud ficticia en la sociedad y sólo planteada desde las filas socialistas.
Sin pena ni gloria
Ha pasado la discusión por el Congreso sin pena ni gloria. Lo que más ha dolido al Gobierno y al grupo socialista, según reconocen en privado, es el nulo impacto mediático que han tenido las comperecencias, con el que pretendían agitar socialmente el debate. El desarrollo de la subcomisión sólo ha inquietado a los grupos pro vida, que han comprobado, como se temían y como señala Ignacio Arsuaga, presidente de Hazte Oír, que «no era más que una mera cortina de humo, una excusa para aprobar una ley de plazos, aborto libre para un periodo dado, que permitirá actuar a las clínicas abortistas aún con mayor impunidad».
Tan escaso interés ha despertado el debate sobre la ampliación del aborto que Pajín y la ministra de Igualdad, Bibiana Aído, han mantenido en las últimas semanas contactos con comentaristas políticos, responsables de programas de radios y televisiones y representantes de medios escritos para quejarse de «la inexistencia de debate social» e intentar promover que se colocara la discusión en la calle.
La sociedad no ha respondido a las expectativas que se habían marcado los socialistas, las feministas y los abortistas y esto ha precipitado los trabajos de la subcomisión. Su presidenta, la ex ministra Carmen Calvo, ha impuesto un ritmo frenético en las sesiones, de tal modo que este viernes concluyen las intervenciones de los especialistas designados por los partidos (han pasado una treintena) y antes de que se ponga fin a febrero (con dos meses de antelación) estará elaborado el pertinente informe. Éste será inmediatamente presentado al Comité de Expertos del Ministerio de Igualdad (integrado en su inmensa mayoría por reconocidos pro abortistas y en el que no aparece ni un solo defensor de la vida), que seleccionó personalmente Aído. Comité que será el responsable de redactar el anteproyecto de ley que recibirá el visto bueno del Consejo de Ministros aproximadamente en marzo. Así, la ley, casi seguro, será aprobada sin consenso en el Congreso antes del verano.
Postura cerrada
El informe de la subcomisión saldrá adelante sin negociar con el PP, que no suscribirá lo que se acuerde en el mismo y que incluirá un voto particular para que conste su postura. La portavoz popular, Sandra Moneo, da por perdida «cualquier posibilidad de consenso. El PSOE ha llegado a esta subcomisión con su postura muy cerrada y sin ganas de escuchar a los que no estén de acuerdo con sus tesis. Faltando incluso al respeto a comparecientes propuestos por el PP».
Esas tesis, escuchados los intervenientes elegidos por el Grupo Socialista, entre los que han llamado la atención los representantes de las clínicas abortistas, que han disfrutado de hasta tres oportunidades para exponer sus puntos de vista, se resume en una ley de plazos.
Doce semanas
Lo ha reconocido recientemente la propia ministra Aído en algunas reuniones en las que ha argumentado que la mayoría de los países de nuestro entorno tienen una ley de plazos de doce semanas, propuesta que tampoco parece entusiasmar a algunas asociaciones feministas, que así se lo han hecho llegar. Aído ha matizado entonces que «podrían ser más semanas», aunque indica que «nunca se llegaría a las veinticuatro de la ley inglesa».
Conviene recordar que los ginecólogos consideran que los fetos son viables por encima de las 21 semanas, cuando pesan en torno a los 500 gramos y que, por consiguiente, no deberían ser sometidos a abortos, sino entregados a los neonatólogos.
Ya sean 12, 14 ó 18 las semanas, la portavoz popular en la subcomisión entiende que «será un periodo en el que el no nacido quedará desprotegido, por lo que el Partido Popular, una vez que se apruebe la ley, la recurrirá ante el Tribunal Constitucional», que ya se manifestó sobre la Ley en 1985

Los grupos pro-vida preparan una gran manifestación

El PSOE esperaba instalar en la calle el debate sobre la necesidad de una ley de plazos, pero la sociedad no parece considerar (a tenor del nulo debate social que se ha planteado) que en plena crisis cambiar la actual ley despenalizadora del aborto sea una cuestión relevante, más aún cuando en España toda mujer que lo desea interrumpe su gestación sin problemas. Sólo ha hecho reaccionar a los grupos pro-vida, que empezaron a despertar a raíz de los escándalos de las clínicas de Morín -fetos en la basura, trituradora, falsificaciones...- . Se oponen ahora frontalmente a una norma que va a desproteger al no nacido durante un periodo determinado de semanas.
Asociaciones como Hazte Oír, Foro de la Familia, Derecho a Vivir, AVA, Unidos por la Vida y muchas otras mantienen una incansable actividad en defensa de las mujeres y de los derechos del «nasciturus» y preparan una gran manifestación en contra de la ley de plazos para antes de verano.

Eduardo Verástegui se une a Derechoavivir.org

Hemos recibido hace algunos días, como asociados a la Plataforma HAZTE OIR, el email que a continuación les subimos y que estamos abligados moralmente a subir colaborando en esa lucha contra el asesinato cruel, injusto y en España legal y con vistas de ser totalmente liberalizado, que es el aborto.

Lean si gustan el email y vean el video, y luego, si quieren, adhiéranse firmando a la Plataforma DERECHO A VIVIR. Nosotros ya lo hicimos.

Querido/a amigo/a:Soy Eduardo Verástegui, actor y productor de la película Bella.Quiero pedirte dos minutos de tu tiempo para escuchar el mensaje que quiero comunicarte a través de un vídeo que he grabado para ti.



Como sabes, yo ya he dado un paso al frente.Porque quiero hacer todo lo que esté en mi mano para defender la vida de los seres humanos más indefensos: los no nacidos; Porque quiero apoyar a las mujeres que se encuentran con un embarazo inesperado; Porque quiero contribuir a parar el holocausto – silenciado – del Siglo XXI que es el aborto...

Por todo eso, yo me he unido a Derecho a Vivir, por eso te pido que no pierdas un minuto y:Reenvía este mensaje a tus amigos y familiaresSi todavía no lo has hecho, te pido que te unas a la plataforma Derecho a Vivir firmando en: http://listas.hazteoir.org/12all/lt/t_go.php?i=60&e=MzQyNzc4&l=-http--www.derechoavivir.orgNo lo dejes para luego. Sé la voz de aquellos que no tienen voz pinchando en:http://listas.hazteoir.org/12all/lt/t_go.php?i=60&e=MzQyNzc4&l=-http--www.derechoavivir.org

No quiero desperdiciar esta oportunidad para agradecerte el tiempo que has dedicado a la difusión de la película "Bella". Gracias a ti y a miles de espectadores – a los que esta película ha tocado el corazón – Bella ha logrado superar el millón de Euros de recaudación en 100 salas de toda España en apenas tres semanas.

Esperamos que todavía muchas personas puedan beneficiarse de su mensaje y que se mantenga en los cines por muchas semanas más.Hasta el día de hoy Bella ha salvado a más de 25 bebés que iban a ser abortados. Estos son los casos de los que nos hemos enterado, pero yo creo que ya han de ser miles de vidas las que esta película ha salvado. Ayúdanos a que Bella siga salvando más vidas.

Por eso te lo ruego: no dejes de recomendarla.¡Muchas gracias por todo tu apoyo!
Eduardo Verástegui
Comprometido con el Derecho a Vivirhttp://listas.hazteoir.org/12all/lt/t_go.php?i=60&e=MzQyNzc4&l=-http--derechoavivir.org
P.D. Reenvía por favor este mensaje a tus amigos para conseguir ganar la batalla de la vida. ¡Gracias!

¡DICTADURA SOCIALISTA EN ESPAÑA?

La policía impide acudir al Congreso a Derecho a Vivir
Según publica hoy la doctora Gádor Joya en su blog "La Buena Vida" en cope.es, "esta tarde he podido imaginar cómo debe ser vivir en una dictadura en la que no puedes expresarte, opinar, escribir o hablar. Lo he podido imaginar, es más, lo he vivido".


"Como muchos de ustedes sabrán, la plataforma Derecho a Vivir había convocado una acto de entrega de globos a los diputados a las puertas del Congreso, globos que simbolizaban la vida de los niños en el seno de su madre. Pues bien, a tal efecto me he desplazado hasta la plaza de Neptuno con mi coche, y al llegar he visto 7 furgones de la policía nacional apostados y más de 20 policías plantados de pie delante de ellos.

Aunque se me ha pasado por la mente que podrían estar allí por nuestra convocatoria, rápidamente lo he descartado, ya que me parecía algo desproporcionado para lo que pensábamos hacer. Ilusa de mi, ya que he podido comprobar personalmente que iban contra nosotros.
Esta tarde se nos ha prohibido deambular más allá de la plaza de Neptuno por el sólo hecho de llevar un globo rojo en la mano. Así de absurdo, así de dictatorial. Los que conseguíamos acceder a las inmediaciones del Congreso, hemos sido obligados a retroceder, mientras otros viandantes pasaban por delante nuestra sin ningún problema. El grupo de personas más numerosos que ha pasado por allí era de 7, lo que no llega a ser una concentración.

En mi caso, iba sola, paseando con las manos en los bolsillos y portando un globo rojo. Dos policías se me han acercado y me han dicho que no podía pasar por allí. Al preguntarles por qué, no me han dado ninguna explicación. Lógicamente yo les he replicado que tenía todo el derecho del mundo a pasear por las calles de Madrid, ya fuera con un globo en la mano. Ante esta réplica, dos policías nacionales me han agarrado cada uno por un brazo, y, ante mi resistencia me han empujado hacia abajo, obligándome a cruzar la calle con el semáforo en rojo. Yo he gritado pidiendo ayuda, y ellos han reaccionado aplicando más fuerza contra mí. Les decía que no podía cruzar porque el semáforo estaba en rojo, los coches pasaban, y aún así ellos me seguían forzando. Ante mi resistencia uno de ellos ha parado el tráfico sin esperar al verde del semáforo, para que pudiera cruzar.

Estos son los hechos, esta es la verdad. El gobierno socialista nos ha impedido ejercer un derecho como ciudadanos, el derecho a pasear por las calles de Madrid sólo porque estamos en contra de una ley de muerte que pretenden crear.

En un país en donde te puedes pasear desnudo por la calle sin que nadie te diga nada, donde se pueden organizar desfiles que ofenden y llaman a quemar las Iglesias, donde se pueden organizar manifestaciones llamando asesino a un presidente del Gobierno, hoy se nos ha impedido pasear con un globo rojo en la mano para defender el derecho a la vida de los no nacidos.
Hasta ahora siempre había dicho que no había vivido ninguna dictadura, pero hoy he empezado a cambiar de opinión".

En abortuarios "lloramos sin lágrimas y gritamos sin voz", denuncia víctima del aborto

MADRID, 10 Nov. 08 / 06:58 am (ACI).- La autora del libro "Yo aborté", Esperanza Puente, denunció en reciente rueda de prensa que las clínicas abortivas en España no tienen humanidad, tratan a las mujeres como simples "clientes" y consideran a los bebés que exterminan como si fueran un "trozo de vesícula" o un "montón de células".
Según informó el Diario El Día, en rueda de prensa Puente contó que la clínica abortiva a la que acudió, cuando cometió el error de abortar, es un ejemplo de que en este tipo de lugares "no hay humanidad. La relación entre los médicos y ‘los clientes’ es fría. Todos consideran que las mujeres que acuden allí van a consumir un servicio por el que pagan".
Puente afirmó además que "en la sala de espera las mujeres lloramos sin lágrimas y gritamos sin voz" y apuntó que "el protocolo es que las mujeres no vean las ecografías del bebé, considerado como un ‘conjunto de células’, o un trozo de vesícula, como dijo un médico de Madrid a una chica hace unos días".
Asimismo, aseguró que en su caso como en el de muchos otros "el psicólogo tampoco cumple la legislación, porque no es un especialista ajeno al centro, sino implicado y sólo quiere que la mujer firme el consentimiento informado cuanto antes, pero no informa de las secuelas que tendrá la madre y durante toda la vida".
Puente, que se encuentra en Tenerife para presentar la plataforma Red Madre de la cual ella es portavoz, recordó con crudeza uno de los momentos más duros que vivió cuando "la enfermera se olvidó los restos de mi hijo a mi lado" y denunció "el negocio lucrativo de la eliminación de fetos, que se usan en cosmética".
Puente también cuestionó "si la nueva legislación, que se está elaborando, contempla la información completa a la mujer de las secuelas que sufren tras un aborto".

Pro-vida españoles protestan a puertas del Congreso: "El drama y el negocio del aborto"

MADRID, 10 Nov. 08 / 05:39 pm (ACI).- La plataforma Derecho a Vivir (DAV), perteneciente a Hazteoir.org, ha escenificado este mediodía "el drama y el negocio del aborto", representación con la que se ha denunciado cómo "la libertad de la mujer para disponer de una alternativa al aborto está amenazada por los intereses de la industria abortista", cuando en España se ha iniciado el debate de una ley que ampliaría esta práctica infanticida.
Según informa Hazteoir.org, esta iniciativa "ha despertado un gran interés en numerosos medios de comunicación y que se ha saldado con un gran éxito de participación ciudadana".
En la misma se apreciaba a tres mujeres que simulaban estar embarazadas del Presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, de la Ministra de Igualdad, Bibiana Aído, y de la Presidenta de la subcomisión, Carmen Calvo, quienes acudían a una clínica abortista en la que un hombre con un manto negro, vestido como el personaje de la muerte, les informaba de su "derecho a decidir" y les pedía no olvidarse de "pasar por caja". Antes de tomar la decisión, aparecía una mujer envuelta en una sábana blanca, que representaba la vida, y les informaba de las ayudas que podían recibir ellas y sus hijos.
DAV, dicen los pro-vidas, "sigue exigiendo que la subcomisión parlamentaria funcione con total transparencia y que los ciudadanos puedan seguir los debates y las comparecencias de los expertos por el Canal Parlamentario y por el Diario de Sesiones y no por filtraciones interesadas y parciales del partido del Gobierno".
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Aborto.- El Foro de la Familia y dos feministas abren mañana las comparecencias de la subcomisión del Congreso

Grupos provida escenificarán a la misma hora "el drama y el negocio del aborto" en las puertas de la Cámara

MADRID, 9 Nov. (EUROPA PRESS) -
El presidente del Foro de la Familia, Benigno Blanco, la representante de la coordinadora de organizaciones feministas del Estado español, Justa Montero, y la presidenta de la Fundación Mujeres, Marisa Soleto, serán los primeros expertos en comparecer mañana, lunes, en la subcomisión parlamentaria que revisará la actual ley del aborto, según informaron a Europa Press fuentes parlamentarias.
Los tres especialistas, propuestos por tres formaciones distintas (Blanco por el PP, Montero por IU y Soleto por el PSOE) acudirán al Congreso para explicar a los diputados su visión sobre la realidad del aborto.
Este grupo de trabajo, al que acudirán 30 expertos en un plazo de seis meses, tiene la misión de elaborar un informe en el que se analice la situación del aborto en España, además de proponer reformas legislativas al Gobierno socialista sobre esta materia.
REPRESENTACIÓN PROVIDA EN EL CONGRESO
Ese mismo día la plataforma Derecho a Vivir, perteneciente a HazteOir.org, escenificará a las puertas del Congreso "el drama y el negocio del aborto", representación en la que se verá cómo "la libertad de la mujer para disponer de una alternativa al aborto está amenazada por los intereses de la industria abortista".
DAV sigue pidiendo que el grupo de trabajo de la Cámara baja funcione con "total transparencia y que los ciudadanos puedan seguir los debates y las comparecencias de los expertos por el Canal Parlamentario y por el Diario de Sesiones y no por filtraciones interesadas y parciales del partido del Gobierno".

Iglesia excomulgará a legisladores que apoyen aborto en Uruguay

La Cámara de Diputados prevé discutir el próximo martes este proyecto, promovido por legisladores de la gubernamental coalición de izquierdas Frente Amplio, aunque el resultado de la votación es incierto.


Montevideo.- La Iglesia Católica excomulgará a los legisladores que apoyen un proyecto de ley que despenaliza el aborto en Uruguay y que se someterá a votación la próxima semana, advirtió el arzobispo de Montevideo, Nicolás Cotugno, en declaraciones conocidas hoy.
"La posición es que los legisladores católicos, si se trata de crear o apoyar o aprobar leyes que van directamente en contra del derecho a la vida tienen que oponerse" y en caso contrario serán "excomulgados ipso facto", explicó. Agregó que luego puede sustanciarse un "juicio" que resuelva una excomunión por "sentencia".
La Cámara de Diputados prevé discutir el próximo martes este proyecto, promovido por legisladores de la gubernamental coalición de izquierdas Frente Amplio, aunque el resultado de la votación es incierto. Pero incluso si es aprobado, el presidente uruguayo, el médico socialista Tabaré Vázquez, ya adelantó que vetará la ley.
"No se trata -y lo subrayo- de cuestiones religiosas. Se trata de una realidad natural que hace a la humanidad entera que deriva sus concepciones, no de presupuestos ideológicos o culturales, sino de presupuestos naturales que preceden el mismo existir del ser humano", alegó Cotugno.
En una entrevista publicada hoy por el diario El País, admitió que la Iglesia Católica "está inquieta porque lo que pasa en Uruguay, en Montevideo, tiene repercusión en toda América Latina. Puede ser un elemento enigmático para situaciones similares".
El arzobispo de Montevideo criticó también leyes aprobadas recientemente en Uruguay, como la que legalizó la unión concubinaria y la adopción de niños por parte de parejas homosexuales.
Esas normas afectan valores éticos fundamentales en el país, manifestó. "Si queremos salir de esta crisis que es la más aguda de nuestra historia (...), que es una crisis antropológica de la que se desprenden consecuencias que todos estamos constatando a diario (...) hay que apoyarse en esos valores", dijo Cotugno.

El obispo de Huelva dice que el aborto es "un crimen abominable y no es revisable ni negociable"

El obispo de Huelva, monseñor José Vilaplana, aseguró que para la Iglesia el aborto es "un crimen abominable y no es revisable ni negociable" aunque cambien los tiempos, ya que se trata "del respeto al derecho básico, porque si no hay derecho a la vida, los demás no valen para nada".
Según explicó Vilaplana en una entrevista concedida a Europa Press, la Iglesia no puede estar de acuerdo con la Ley del Aborto porque "se trata de acabar con la vida de una criatura que debe ser defendida ya que es frágil y débil, y nadie tiene el derecho de disponer de ella".
Asimismo, el obispo aseguró que desde el primer momento que una mujer se queda en cinta "ya ha comenzado una vida", y apuntó que a veces se utiliza una palabra "muy suave que es la interrupción", sin embargo "se trata de destrucción, ya que una cosa de interrumpe cuando después se puede continuar, pero en este caso la interrupción es acabar con la vida de un ser que está en camino".
En este sentido, señaló que el aborto no se trata de un "tema moderno ya que desde los primeros momentos de la vida del cristianismo, en libros muy antiguos aparece la frase en griego 'No matarás al hijo en el seno de la madre'" por lo que la Iglesia se "ha mantenido siempre en esta postura".
Vilaplana reiteró que la postura de la Iglesia ha sido "inequívoca, no limitándose a decir no al aborto, sino que quiere ayudar a la vida", y además apuntó que las madres, que "por dificultades económicas o presiones familiares tengan necesidad, acudan a la Iglesia, que ésta les atenderá y garantizará el nacimiento de esa criatura".
Por último, el monseñor Vilaplana apuntó que le consta que "algunas personas cuando han encontrado alguna mujer que buscaba el aborto y se han puesto a su lado, la han convencido de lo contrario, garantizando que esta criatura viniera al mundo".

Mis respetos, Dª Sofía, Reina de España.

En un pais donde el relativismo es dueño ya de casi todo, la postura clara y objetiva de Su Majestad la Reina de España, Dª Sofía, es muy de agradecer.

Sus declaraciones sobre lo que piensa sobre el aborto y la eutanasia son clara referencia de lo que muchos españoles aun pensamos, pese a lo que quiere dar a entender este gobierno y a la mansedumbre de una oposición más preocupada en no perder votos que en sumarse a la defensa de la vida.

Dª Sofía ha dado una lección a todos aquellos petimetres que con aires de intelectualidad son cómplices de asesinato en miles de niños y niñas cruelmente asesinados en las clínicas abortistas. Ahora son muchos los que se ofenden y acusan a tan digna persona, la reina Dª Sofía, de haberse extralimitado y que debía haber callado. Estos sinvergüenzas son los que luego presumen y hablan de libertad de expresión. La Reina de España también es libre de opinar y decir lo que quiera, máxime cuando sus declaraciones están apoyadas y respaldadas por el pensamiento de millones de españoles que estan a favor de la vida y que ven como ésta es destruida apoyándose en el Estado que tendría que defenderla.

Los que estamos en contra del aborto y de la eutanasia también somos ciudadanos, y alguien tenía que haber salido ya para exponer nuestras opiniones y pensamientos de manera clara y tajante. Lo doloroso para estos personajillos que juegan con sus criminales leyes con la vida de miles de personas cada día es que esa persona ha sido nada más y nada menos que Su Majestad la Reina.

Muchas gracias Majestad por ser como es, valiente y decidida. Hoy puedo decir que me encuentro orgulloso de tener una Reina como usted. Lástima que no cunda el ejemplo de moralidad y respeto por la vida, pero con sus declaraciones ha hecho usted mucho por el movimiento provida y seguramente alguna que estuviera mal aconsejada y pensando en deshacerse de su hijo, al leer sus palabras, quizás, y Dios lo quiera, haga marcha atrás y no continue adelante con los planes asesinos de matar a su bebé.

El periódico oficial de la Archidiócesis de Valencia acusa a la televisión pública de promocionar el barco del aborto y las campañas de los apóstatas

El periódico oficial de la Archidiócesis de Valencia PARAULA publica en su artículo editorial, que Televisión Española, la televisión pública que pagamos con el dinero de todos los españoles, "promociona y acompaña al barco del aborto, las campañas de los apóstatas y también una película española que ridiculiza al Opus Dei". "El pasado lunes, el presentador de los telediarios se jactaba de que TVE había sido la única cadena de televisión autorizada por los abortistas del barco (en el que se abortó a tres nasciturus, uno de ellas de una menor de edad, sin permiso paterno) a acompañarles en su viaje a aguas internacionales". Mientras el resto de los periodistas tenían que seguir al barco abortista en otras embarcaciones, "TVE filmaba en exclusiva un amplio reportaje donde los pro-abortistas contaban con un privilegiado altavoz para divulgar y promocionar sus prácticas, ilegales en España. Respecto a las ayudas a madres embarazadas y la campaña del gobierno valenciano poco... o nada". "No es ésta la primera vez que los cámaras y periodistas de la televisión pública van mano de la mano en una perfecta sincronización".
La política informativa de TVE
Durante el Encuentro Mundial de las Familias en Valencia con el Papa, los periodistas de TVE se desplazaban en el mismo vehículo que los apóstatas y los que injuriaban al Papa colocando carteles con el triángulo rojo de ‘peligro’ con la esfinge del pontífice.
"En dicho evento mundial, la política informativa de televisión fue marcar siempre la información de la visita del Papa con el contrapunto de los grupúsculos contrarios. El sábado previo a la misa, TVE conectaba con un pub que celebraba una fiesta contra el Papa, si bien usaba planos cortos para evitar mostrar la nula presencia de público". La manipulación de TVE es clara cuando un grupo minoritario de abortistas celebra la llegada del barco del aborto, con la repulsa de una gran parte de la sociedad valenciana. “Alud de protestas e indignación”, tituló Las Provincias (18.10.2008). "La televisión pública ningunea o minimiza a los grupos pro-vida". "Por el contrario, cuando hay un acto masivo como el EMF la tónica general es marcar siempre el contrapunto informativo, equiparando el acto con los grupúsculos contrarios y siempre con una maridaje y ‘sintonía’ que les lleva a viajar en el mismo coche que los apóstatas".
"Por supuesto que TVE es libre de hacer los reportajes que quiera, lo que pasa es que a poco que se observe su forma de actuar y los compañeros de viaje que elige, se trasluce del pie del que cojea".
La promoción de 'Camino' Por si alguna duda cabe, TVE colabora activamente y promociona una película española de estreno producida por la Cadena La Sexta que ridiculiza al Opus Dei. "Habrá quien diga que TVE tiene una política de promoción de las películas españolas y que no existe una intencionalidad concreta contra la Iglesia". "La pregunta es fácil: la televisión que pagamos todos ¿va a patrocinar alguna película histórica sobre el timo de las cooperativas de viviendas que protagonizó el primer sindicato español? ¿La televisión pública ha patrocinado, promocionado y dado la misma publicidad a los asesinatos de estado del GAL ordenados por ministros del gobierno durante la actual democracia?" "La televisión pública está utilizando sus recursos económicos y técnicos de forma claramente partidista en contra de la cultura de la vida, y muy concretamente de la religión católica".
Si usted ve la televisión pública italiana observará que ante cualquier muerte significativa, de un atentado, de un suceso, es lo normal ofrecer imágenes de la misa de funeral.
"En España, da la sensación de que son censuradas todas esas imágenes, excepto en contados funerales de estado. En la misma boda de los Príncipes de Asturias, TVE ocultó las imágenes en las que los consortes tomaban la comunión, imágenes que posteriormente fueron publicadas por otros medios de comunicación".
"Telediario sí, telediario también, en cada noticia que se trata de temas de familia siempre acaba apareciendo ‘la pareja homo’ para dar su opinión, como si la mitad de matrimonios fueran heterosexuales y la otra mitad fueran homosexuales".
"Han utilizado hasta a la serie infantil de teleñecos ‘Los Lunnies’ para que en dicho programa destinado a los más pequeños se hablara del ‘matrimonio’ homosexual". "La cuestión es que no haya semana Que no dejen de aparecer. Aquí, la manipulación consiste en que un fenómeno real, pero absolutamente minoritario, aparece equiparado al mayoritario".
"¿Por qué en política TVE no concede los mismos tiempos a los partidos minoritarios que al que está en el poder? Minimizar los encuentros de los católicos y exagerar los otros es una forma de manipulación de una televisión que no puede ser la de todos, cuando se dedica a fomentar una visión partidista de la vida". La Universitat "Si televisión española se encuentra en estrecha sintonía para la promoción de los contravalores cristianos, en diversas ocasiones la Universitat de València se presta a ser utilizada para atacar gratuitamente al cristianismo".
La Universitat de València ha cedido sus instalaciones docentes en más de una ocasión a los apóstatas para que expliquen a los jóvenes cómo apostatar de la Iglesia. ¿Es ésa una de las misiones de la Universidad? ¿Van a ceder las aulas a los grupos que propugnen darse de baja de los sindicatos UGT y CC.OO por apoyar al barco abortista que realizó abortos ilegales, entre ellos a una menor, burlando las leyes? "A quien ya han cedido las aulas ha sido la semana pasada a una de las integrantes del barco abortista que fue a dar una conferencia a los alumnos de la Facultad de Derecho de la Universitat de València".
"Buen ejemplo de cómo burlar las leyes. ¿Qué les habrá dicho? “Si tenéis una hermana menor que quiera abortar sin permiso de vuestros papás, yo la embarco en mi yate del aborto a aguas internacionales y así no pueden condenarme por el delito cometido porque he burlado las leyes.” ‘Del altar a la calle’ es la exposición ‘artística’ de la Universitat pública de Valencia, la que pagamos con dinero de todos.
"Las obras con burlas a la Iglesia, con crucificados y Vírgenes pueden observarse en la web de la Universitat: /www.uv.es/cultura/v/docs/expal-tarpmg08.htm.
El texto de la exposición habla por sí solo: “L'exposició que ara ens presenta el Patronat Martínez Guerricabeitia de la Universitat de València és una mostra de l'esforç dels artistes per invertir els termes i així, si l'Església va intentar el control del carrer a través de l'altar, ells porten les imatges de l'altar al carrer. Amb una diferència fonamental: no volen controlar l'altar sinó tot el contrari, que l'altar deixe en pau el carrer”.
"(...) Sabemos que hay profesores, catedráticos, doctores y responsables de la Universitat de València que sienten repulsa ante la politización crónica de determinadas actividades de dicho centro". "La libertad no está reñida con el respeto. Si la Universidad pública cede sus salas gratuitamente para promover la apostasía de la Iglesia Católica entre los jóvenes -cuestión que nada tiene que ver con la misión de una Universidad- no debe de extrañarse de que muchos valencianos decidan expresar su repulsa o su ‘apostasía’ de dicha universidad que durante años ha venido arrastrando hasta el presente curso un continuo descenso de su alumnado". (Fuente: PARAULA)

CURAR A LOS ENFERMOS PERO SIN ELIMINAR A NADIE

Nota aclaratoria de la Secretaría General de la Conferencia Episcopal Española (CEE) sobre los hechos implicados en el nacimiento del llamado primer “bebé medicamento”

El pasado 12 de octubre nació en Sevilla el primer bebé seleccionado para curar a su hermano, que sufre una enfermedad hereditaria, la beta-talasemia major, anemia congénita severa que le obliga a someterse a constantes transfusiones sanguíneas. Mediante la técnica utilizada, el diagnóstico genético preimplantacional, los embriones obtenidos a través de la fecundación in vitro son examinados para seleccionar aquellos que no sean portadores del factor genético que puede dar lugar al desarrollo de la enfermedad heredada. Entre los seleccionados, se implantan en el útero materno aquellos embriones que presentan el perfil de compatibilidad genética más adecuado con el hermano enfermo. Los demás son destruidos o congelados.
Al respecto las implicaciones morales que no han sido señaladas estos días por algunos medios de comunicación social, la Secretaría General de la CEE ha emitido una nota aclaratoria en la que señala lo siguiente:
* Se ha puesto el énfasis en la feliz noticia del nacimiento de un niño y en la posibilidad de la curación de la enfermedad de su hermano. Expresada así, la noticia supone un motivo de alegría para todos. Sin embargo, se ha silenciado el hecho dramático de la eliminación de los embriones enfermos y eventualmente de aquellos que, estando sanos, no eran compatibles genéticamente.
* El nacimiento de una persona humana ha venido acompañada de la destrucción de otras, sus propios hermanos, a los que se les ha privado del derecho fundamental a la vida.
* Se ha calificado el hecho como un éxito y un progreso científico. Sin embargo, someter la vida humana a criterios de pura eficacia técnica supone reducir la dignidad de la persona a un mero valor de utilidad. Los hermanos a los que se les ha privado del derecho a nacer han sido desechados por no ser útiles desde la perspectiva técnica, violando así su dignidad y el respeto absoluto que toda persona merece en sí misma, al margen de cualquier consideración utilitarista. Por su parte, el hermano que finalmente ha nacido ha sido escogido por ser el más útil para una posible curación. Se ha conculcado de esta manera su derecho a ser amado como un fin en sí mismo y a no ser tratado como medio instrumental de utilidad técnica.
* Conviene recordar a este respecto el documento de la Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Española, del 30 de marzo de 2006, Algunas orientaciones sobre la ilicitud de la reproducción humana artificial y sobre las prácticas injustas autorizadas por la ley que la regularán en España, que señala la injusticia que se comete con los seres humanos producidos en el laboratorio, al ser tratados “como un mero producto conseguido por el dominio instrumental de los técnicos”. “La dignidad del ser humano exige que los niños no sean producidos, sino procreados (…). Por tratarse de una relación puramente personal -no instrumental- la procreación es conforme a la dignidad personal del niño procreado, que viene así al mundo como un don otorgado a la mutua entrega personal de los padres”. Respecto a la práctica de la que hoy hablamos, se dice también en el mismo documento: “Los planteamientos emotivos encaminados a justificar estas prácticas horrendas son inaceptables. Es cierto: hay que curar a los enfermos, pero sin eliminar nunca para ello a nadie. La compasión bien entendida comienza por respetar los derechos de todos, en particular, la vida de todos los hijos, sanos y enfermos”.
* El hecho feliz del nacimiento de un bebé sano no puede justificar la instrumentalización a la que ha sido sometido y no basta para presentar como progreso la práctica eugenésica que ha supuesto la destrucción de sus hermanos generados in vitro.
Finalmente, la nota recuerda que “la Iglesia desea prestar su voz a aquellos que no la tienen y a los que han sido privados del derecho fundamental a la vida” y así concluye afirmando que “con estas aclaraciones no se juzga la conciencia ni las intenciones de nadie. Se trata de recordar los principios éticos objetivos que tutelan la dignidad de todo ser humano”.

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El alcalde de Villalba compara el abortorio con cualquier establecimiento

La plataforma Ciudadana Villalba Por La Mujer se reunió con el regidor municipal, Juan Pablo González Durán, quien señaló que el aborto "violenta los principios de ciertos colectivos" pero que es una "solución", al tiempo que eludió responsabilidades indicando que la suya es "residual" en comparación con la de la Comunidad de Madrid.

REDACCIÓN HO.- El alcalde de la localidad madrileña de Villalba se refugió en la legalidad para esconder su disciplina política, denuncia la Plataforma cívica Villaba por la mujer, tras la reunión mantenida con González Durán el pasado martes, 21 de octubre. Por ello la plataforma califica el rsultado de la reunión con una sola palabra: "frustrante".

Dos representantes de la plataforma manifestaron al alcalde sus inquietudes por la apertura del abortorio Anacaona SL, en la calle Camino de Berrocal, 6 de este municipio. Según informa la plataforma en un comunicado, el alcalde se limitó a señalar que el centro cumplía "con todos los requisitos establecidos en la legislación vigente" y que -por lo tanto- su obligación como alcalde era otorgar la licencia. "Hacer otra cosa sería prevaricar". Éste fue su discurso y de aquí no se movió durante toda la reunión. En su opinión, el tratamiento del centro abortista no debe ser diferenciado del tratamiento de cualquier otro establecimiento que solicite licencia, si bien dijo que iban a "vigilar que cumpla con las ordenanzas".

Moralidad
Los miembros de la plataforma le respondieron que un centro de abortos "no es como una panadería o un taller de reparación de coches". "Igual que se movilizaría un pueblo contra la apertura de un lugar de residuos tóxicos, nosotros no queremos este centro en nuestra ciudad", explicaron desde la plataforma. Resulta evidente que las consecuencias morales y sociales de un centro de realización de abortos trascienden la mera actividad mercantil y el cumplimiento de la legislación. Por eso los miembros de la plataforma le pidieron que -al menos- mostrara públicamente qué opinaba del aborto y este centro.

El alcalde insistió varias veces, según sigue informando la plataforma, en que el aborto "violenta los principios de ciertos colectivos" y que él hacía "lo que tengo que hacer como alcalde" y que -aunque respetaba la posición de la plataforma- no iba a modificar su forma de actuar en este tema. Los ciudadanos rechazan la apertura del abortorioY eso a pesar de que la plataforma le relató la violencia machista que existe detrás de la mayoría de los abortos provocados, según ha señalado Victoria Virtudes, la portavoz del centro de realización de aborto CB Medical, recientemente cerrado.

"La moralidad privada -señaló González Durán- no puede imponerse sobre la actuación pública". Ante ello la plataforma se pregunta: "¿Significa eso que el Sr. alcalde gobierna el municipio sin criterios morales? Pero ¿por qué la moralidad sí que aflora en algunas actuaciones municipales, y en la apertura del centro de abortos el alcalde se refugia en el cumplimiento estricto de la legislación vigente?"

Según sigue relatando el colectivo cívico frente a la apertura del abortorio, en un momento de la entrevista el alcalde sugirió "qué pena que seáis tan matemáticos con el tema de la vida cuando vosotros no escucháis a las mujeres". Una afirmación injusta cuando miembros de la plataforma trabajan en fundaciones tales como las de ayuda a la mujer embarazada, en riesgo grave de exclusión social. "¿Declaración ideológica? En una calculada ambigüedad, González Durán, afirmó respetar tanto a los que defienden seguir adelante con el embarazo como a los que no. Y por supuesto, defendió las actuaciones de la consejería de Mujer del Ayuntamiento en su labor de prevención de embarazos imprevistos", añade la plataforma.

Frente a ello, el colectivo cívico recuerda que, en realidad, estos planes son inexistentes: "La Consejería de Mujer está centrada en el Observatorio Regional de Género, el III Plan de Igualdad de Oportunidades, el programa "Mujeres Activas" y la guía de conciliación. Por su parte, la consejería de Juventud se ha sumado al programa Si te lías, úsalo de promoción del preservativo y cuenta con el programa de educación sexual ¿Crees que lo sabex todo?. Ni una referencia a la promoción y/o apoyo a la mujer embarazada con riesgo de exclusión social. "Da toda la impresión de que ante un embarazo en dificultad el Ayuntamiento todo lo que les dice a sus ciudadanas es que aborten", protestaron los representantes de la plataforma. El alcalde insistió en refugiarse en programas sociales inexistentes". Añade la plataforma.

Balones fuera
El alcalde ignora las 8.000 firmas registradas ya contra la aperturaLa segunda estrategia utilizada por el alcalde de Villalba fue tratar de lanzar balones fuera, según narran estos ciudadanos: "En su opinión, la responsabilidad del Ayuntamiento de Villalba es "residual" en comparación con la consejería de Sanidad de la Comunidad de Madrid que es que otorga la licencia como 'centro sanitario'. Cierto. Por eso se le comunicó que no sólo se han depositado las 8.000 firmas de rechazo en el registro de la Comunidad de Madrid sino que también se desea celebrar una reunión con el consejero de Sanidad. Pero eso no significa que el Ayuntamiento no asuma responsabilidad con su licencia. Ni tampoco significa que el alcalde se pueda lavar las manos. Porque más allá del cumplimiento de la legalidad, está la responsabilidad moral, social y política", añade la plataforma.

"El Ayuntamiento es la administración más cercana al ciudadano; igual que cuando se inaugura un hospital en Villalba todos identifican que el responsable es el alcalde (aunque lo financie la Comunidad), también aquí todo el mundo interpretará que el responsable es el alcalde", refirieron los portavoces de la plataforma. González Durán insistió: "la responsabilidad es de la Comunidad, y yo hago lo que tengo que hacer", recuerda el colectivo.

"Lamento lo ocurrido"
"Lamento lo ocurrido", señaló el alcalde en un momento de la entrevista. A este respecto, Villalba Por La Mujer se pregunta: "¿El qué lamenta? ¿Que se abra un centro de abortos que segará vidas y dejará maltrechas a las 'usuarias' o que haya un conflicto social como consecuencia de su pasividad? ¿Lo que le molesta no es que pueda tener cargas políticas y pérdida de votos? Más bien parece que lamenta lo último. Al fin y al cabo, en la misma entrevista el alcalde de Villalba justificó la "solución de la interrupción voluntaria del embarazo".

"Al alcalde no parece importarle que 8.000 ciudadanos de Villalba y la Comunidad de Madrid hayan plasmado su nombre, firma y DNI en contra de la apertura de un centro de abortos en Villalba, ni que más de medio millar de villalbinos hayan salido a la calle a protestar por la apertura de un centro abortista en su localidad", añaden los ciudadanos.

"La razón última bien podría ser la disciplina de partido", interpretan desde la Plataforma Villalba por la Mujer. Al finalizar la reunión, González Durán afirmó que "no puedo hacer otra cosa". Esto también merece una respuesta por parte de la plataforma. "Pobre. Muy pobre respuesta a una queja ciudadana masiva. Porque el alcalde sabe que sí que dispone de margen para hacer mucho más que cumplir como un funcionario con el sello municipal requerido. Puede lanzar el mensaje de que el aborto es un drama para la mujer. No sería incompatible con su partido. El vicepresidente del PSOE, José Blanco, ya se ha manifestado en esos términos. Y sobre todo, podría implantar programas sociales de apoyo a la mujer embarazada. Pero no lo hace. Prefiere refugiarse en la "estricta legalidad" supuestamente neutra moralmente.
"Da toda la sensación de que el alcalde antepone su seguridad política al bienestar de las villalbinas", concluye la Plataforma Ciudadana Villalba por la Mujer, que afirma que seguirá consiguiendo adhesiones de grupos multiconfesionales y multirraciales, además de miles ciudadanos de Villalba más, de forma que no parará sus actividades hasta ver finalizado este intento de apertura del abortorio.

Lo que no se ha dicho sobre “Women on Waves”

HOY EN ACI

Aborto

Lo que no se ha dicho sobre “Women on Waves”

Por: David del Fresno y Torrecillas(Autor del libro "El Imperio de la Muerte - Quien se está forrando con el negocio del aborto", de Ed. Sekotia. Madrid. Marzo de 2008)
La opinión pública española se ha visto sacudida recientemente por la llegada de un barco de la organización holandesa “Women on Waves” (Mujeres sobre las Olas) a las costas españolas, y más concretamente al puerto de Valencia.Teóricamente se trata de una organización no lucrativa, de carácter puramente filantrópico, que se dedica a promover la legalización del aborto en aquellos países donde éste no ha sido legalizado -o está despenalizado en ciertos supuestos- con el único fin de proteger la salud de las mujeres. Su historia es relativamente reciente, y surge cuando en junio de 2001 el barco holandés “Aurora” amarra en Dublín, y ochenta irlandesas lo abordan con la intención de abortar. El “Aurora” era por aquel entonces el medio utilizado por la joven médica holandesa Rebecca Gomperts (Nacida en 1966, madre de una hija y encumbrada a la fama a partir de la publicación de un relato erótico) con el fin de llegar a las costas de varios países en los que la práctica del aborto estaba sometida a serias restricciones, con el fin de realizar abortos gratis en el barco. Su proyecto, denominado “Women on Waves” (Mujeres sobre las Olas) pretendía ser no más que un servicio puramente filantrópico-sanitario así como una forma de ejercer presión ante las autoridades de esos países. En la actualidad, Rebecca Gomperts sigue comprometida en la expansión del aborto y está promoviendo que las mujeres accedan a información en Internet sobre cómo realizarse un aborto ellas mismas con fármacos que se envían por correo postal.
Apoyo financiero entre bastidores
Detrás de un bonito nombre y unos eufemísticos fines se ha está ocultando a la opinión pública española el verdadero rostro de una organización abortista holandesa fuertemente respaldada por entidades internacionales tales como Hivos, una organización no gubernamental holandesa de apoyo al aborto y a la Ideología de Género con la que mantiene una alianza de colaboración desde el año 2004. Hivos brinda su apoyo a más de 800 organizaciones no gubernamentales locales en países de África, América Latina y el Sudeste de Europa por medio del suministro de medios financieros, conocimientos, asesoramiento y apoyo político. La red de Hivos abarca más de 30 países y entre las organizaciones que -al igual que “Women on Waves”- reciben ayuda de Hivos, destaca la presencia de la International Lesbian and Gay Association (ILGA) (Asociación Internacional de Lesbianas y Gays) y de la Women’s Global Network for Reproductive Rights (WGNRR) (Red Global para los Derechos Reproductivos de la Mujer). El dinero de Hivos proviene principalmente de organismos multilaterales como la Unión Europea, Fundaciones filantrópicas como la Fundación Ford, y organizaciones gubernamentales como la Lotería Nacional Holandesa.
Lo que no se cuenta del “Barco de la Muerte”
Por lo que respecta al llamado “Barco de la Muerte” que atracó en Valencia, además de ser una “Clínica Móvil de Salud Reproductiva” es un centro de promoción de los anticonceptivos, eufemísticamente denominados como “consumibles básicos en salud reproductiva”. La provisión comprendería –según diversas fuentes- una media de 2.000 condones, 300 píldoras anticonceptivas, 100 DIUS, 75 Píldoras del Día Después, y 45 unidades de Migefyne, una de las denominaciones de la píldora abortiva RU-486. La organización cuenta con varios barcos, de los cuales el “Langenort” es sólo uno más. Para cada campaña se alquila uno diferente, y sólo el precio del alquiler del barco no baja de 20.000 euros por día, lo que supondrían unos 100.000 euros sólo por alquilar el barco durante los cinco días que ha estado en Valencia, sin contar el coste por el alquiler de los días anteriores y posteriores a la campaña.
Beligerancia contra la Iglesia Católica
En su estrategia de promoción del aborto, “Women on Waves” no ha ocultado nunca su beligerancia contra la Iglesia Católica, demostrándolo de manera explícita en numerosos documentos. Llegados a este punto, quizá convendría destacar su adhesión en 2003 al manifiesto por la supresión del artículo 37 del proyecto de Constitución Europea, en el cual se garantizaba el respeto a la libertad religiosa e ideológica. Además de “Woman on Waves” firmaron la petición representantes de numerosas organizaciones de apoyo al aborto, a la eutanasia y a la Ideología de Género, entre las que destacaban la Federación Internacional de Planificación Familiar, la Federación de Planificación Familiar de España, las Católicas por el Derecho a Decidir, la Fundación Holandesa de Clínicas Abortistas, la Organización Europea por el Derecho a Morir con Dignidad, la Asociación Internacional de Lesbianas y Gays y la Asociación Británica de Gays y Lesbianas.

EL GOBIERNO ESPAÑOL CÓMPLICE DE ASESINATOS AL LAVARSE LAS MANOS EN EL CASO DEL CRIMINAL BARCO ABORTISTA

El Gobierno "se lava las manos" ante el fraude de ley del barco del aborto

La Generalitat valenciana critica "la falta de previsión" del Gobierno. Echan de menos que se tomaran en serio la vigilancia del barco abortista para evitar males mayores como el aborto practicado a una menor sin consentimiento de los padres.

Castellano lamenta que desde la Delegación del Gobierno "se hayan lavado las manos".
Gaceta.es-Valencia.

El conseller de Gobernación, Serafín Castellano, ha lamentado la "falta de previsión" de la Delegación del Gobierno, dirigida por Ricardo Peralta, para "impedir" que el barco abortista de la ONG holandesa Women on waves "lograra sus objetivos en nuestra Comunitat".
Castellano aseguró en un comunicado, tras la marcha del velero a Holanda después de practicar cuatro abortos farmacológicos en aguas internacionales a 12 millas de la costa de Valencia, "echar de menos que el Gobierno se tomara en serio la vigilancia del barco abortista".
"Así como de sus tripulantes para evitar males mayores como el que hemos conocido a través de los medios de comunicación de una menor a la que le han practicado el aborto sin consentimiento de los padres", puntualizó.

"Se han lavado las manos"
Además, Castellano lamentó que desde la Delegación del Gobierno "se hayan lavado las manos en este asunto y no se hayan puesto en marcha los mecanismos de vigilancia y los recursos necesarios para impedir que una embarcación campara a sus anchas en nuestra Comunitat con el objetivo de realizar en aguas internacionales prácticas consideradas ilegales en España y lograr así sus objetivos".
Para el conseller de Gobernación, "el hecho de que la embarcación no sólo haya burlado la legislación española sobre el aborto, sino que haya campado a sus anchas y haya podido practicar al menos tres abortos por lo que hemos conocido a través de los medios de comunicación, evidencia que han fallado los mecanismos para evitar que se incumpla la legislación española y más conociendo los fines a los que la embarcación llegaba al puerto de Valencia".
Castellano pidió al delegado del Gobierno "que se tome más en serio todos y cada uno de los problemas que nos afectan a los ciudadanos y deje de practicar las políticas de improvisación puesto que sólo perjudican a los ciudadanos".

DAV denuncia el fraude ley cometido
La iniciativa Derecho a Vivir (DAV) señala que el aborto de una menor de edad sin autorización de sus padres a bordo del yate abortorio holandés es "un caso claro de fraude de la ley española de despenalización del aborto, que sigue siendo un delito", según afirma Ignacio Arsuaga, presidente de HazteOir.org y portavoz DAV.

HazteOir.org, entidad impulsora de la iniciativa DAV, presentó el pasado 15 de octubre en un juzgado de Valencia una denuncia contra la Fundación Woman on Waves y contra la Autoridad Portuaria de Valencia, dependiente del Ministerio de Fomento.

"Esperamos -declara Ignacio Arsuaga- que la Fiscalía tome la iniciativa de manera inmediata y se depuren las responsabilidades penales que correspondan por este fraude de la ley del que, tristemente, ha sido víctima una menor de edad a manos de una fundación sin escrúpulos que ha venido a hacer el trabajo sucio a la industria abortista española y a respaldar con muertes reales de niños reales, convertidos en mezquina propaganda, el plan del Gobierno de aprobar el aborto libre en España".

Diario YA difunde carta contra el aborto escrita por niña española en proceso de beatificación

MADRID, 23 Oct. 08 / 03:26 am (ACI).- El diario YA encontró en sus archivos una carta que recibió y publicó originalmente en 1983 cuando España debatía su actual ley del aborto. La misiva fue escrita por la niña Alexia González Barros, cuya causa de beatificación se encuentra en marcha.
Según recuerda el diario, "Alexia ha adquirido actualidad por la película ‘Camino’ de Javier Fesser", una cinta que tergiversa su historia real.
La niña "escribió una carta al antiguo YA en papel pidiendo a las madres que estuvieran pensando en abortar que no lo hicieran. El texto es emotivo y revela la tremenda bondad y la indudable santidad de la pequeña", sostiene el diario.
La carta fue publicada el 28 de marzo de 1983, dos años antes de su muerte, y dice lo siguiente:
"Tengo doce años y soy la séptima de mis hermanos. Doy muchas gracias a Dios de haber nacido en una familia donde todos se pusieron muy contentos cuando yo nací. Si mi madre hubiera sido una de esas que quieren matar a sus niños antes de nacer, yo no habría nacido. Me gustaría decirles que no los maten, por favor, porque seguro que alguien adoptaría a esos niños. En nuestra casa seguro que recibiríamos encantados a uno de esos niños que no los quieren". Alexia González Barros. Madrid.
Alexia, hija menor de una familia perteneciente al Opus Dei, murió con fama de santidad luego de varios meses de lucha contra el cáncer. Fesser usó su historia, sin el consentimiento de la familia –a la que nunca contactó para buscar información–, en su nueva película titulada "Camino", estrenada en estos días en España.
La historia de Alexia
Alexia González-Barros y González nació en Madrid el día 7 de marzo de 1971. Era la hija menor de siete hermanos. Sus padres, Francisco y Moncha, la educaron desde pequeña en un clima de libertad, cariño y alegría.
Fue una niña normal y divertida. Hizo su Primera Comunión el 8 de mayo de 1979 en Roma, junto al lugar donde reposan los restos de San Josemaría Escrivá de Balaguer, a quien tenía mucho cariño y devoción.
Al día siguiente de su Primera Comunión, el 9 de mayo de 1979, se acercó a Juan Pablo II durante una audiencia pública en el Vaticano. El Papa la bendijo y le dio un beso en la frente.
Llevó una vida normal, estudiaba, hacía planes con sus amigas, veraneaba con su familia y sus abuelos. Tuvo la oportunidad de peregrinar con sus padres y sus hermanos a Tierra Santa. Estuvo en Belén, donde cumplió una de sus grandes ilusiones: besar el lugar donde nació Jesús.
En febrero de 1985, se le declaró un tumor maligno que la dejó paralítica en muy poco tiempo. Tenía solo 13 años de edad. Fue sometida a dolorosos tratamientos y cuatro intervenciones quirúrgicas en solo diez meses.
Todo lo afrontó con paz y alegría. Aceptó su enfermedad desde el inicio y ofreció su sufrimiento por la Iglesia, el Papa y los demás. Falleció en Pamplona, rodeaba por su familia, el 5 de diciembre de 1985.
La causa de beatificación de Alexia fue introducida en Madrid el 14 de abril de 1993 y clausurada solemnemente el 1 de junio de 1994. La fase de Roma comenzó el 30 de junio de ese mismo año. El Decreto de validez fue otorgado por la Congregación para las Causas de los Santos el 11 de noviembre de 1994.

EL BARCO ASESINO

Este es el maldito barco de la muerte, de la organización criminal Women on Waves, apoyada en España por los asesinos que comparten los criminales intentos de convertir España en al paraiso de la exterminación de bebes.

¿Donde están los jueces estrella, donde Garzón, para combatir con la ley en la mano a estos criminales de bebes? ¿Donde la oposición del Partido Popular, que calla cuando gobierna y no deroga la criminal ley abortista?

Se están mofando de las leyes españolas mientras llevan a cabo sus asesinatos más allá de las doce millas. Si mandamos barcos militares fuera de las doce millas a proteger a pesqueros españoles, ¿porque no los mandamos para proteger a esos españoles que los asesinos abortistas martirizan y sacrifican para saciar su sed mediática?

Este gobierno, y su oposición protegen a los asesinos de bebes, alientan a los asesinatos y defienden a las mafiosas empresas proabortistas. Estamos rodeados de asesinos criminales que luego buscan nuestro voto para poder continuar con su ausencia de respeto por la vida humana. Están convirtiendo españa en un campo de exterminio kilométrico, donde cada año son asesinados miles de bebes, todo para mantener el negocio de los mafiosos asesinos protegidos por el criminal gobierno del pais con el silencio otorgativo de la oposición popular.

Los proabortistas incitan al odio anticatólico

"La única Iglesia que ilumina es la que arde": este es el lema que puede verse en las cajas de cerillas que las asociaciones organizadoras del aquelarre abortista en Valencia van repartiendo por todas partes. La Plataforma Derecho a Vivir se plantea acciones penales ante este escandaloso mensaje.
Los Jóvenes por la Vida de Valencia, que están liderando todas las manifestaciones de repulsa a esta burla a la legalidad española, han hecho llegar a HazteOir.org una muestra de la caja de cerillas que repartieron las proabortistas en las proximidades de la Estación del Norte de Valencia. La imagen lo dice todo.
Esto demuestra que las intenciones de los promotores de esta vergüenza no están reclamando ningún derecho, sino que su propósito es atacar con una virulencia propia de las peores pesadillas de nuestra Guerra Civil todo lo que pueda tener relación con las creencias de los demás. Resulta inaudito comprobar cómo puede quedar gente tan cegada por un odio visceral que aún pretenda devolver a la sociedad española a las más oscuras cavernas de su Historia.
Ante la extrema gravedad de esta incitación al odio y a la violencia, los servicios jurídicos de HazteOir.org estudian posibles acciones penales, pues esta simple caja de cerillas rebasa con mucho lo establecido en el artículo 525 del Código Penal español:
Artículo 525.1. Incurrirán en la pena de multa de ocho a doce meses los que, para ofender los sentimientos de los miembros de una confesión religiosa, hagan públicamente, de palabra, por escrito o mediante cualquier tipo de documento, escarnio de sus dogmas, creencias, ritos o ceremonias, o vejen, también públicamente, a quienes los profesan o practican.
Por contra, puede entrar directamente dentro del tipo delictivo de incitación y apología del terrorismo, concretamente en lo establecido en los artículos 577 y 578 de nuestro ordenamiento penal:
Artículo 577. Los que, sin pertenecer a banda armada, organización o grupo terrorista, y con la finalidad de ... alterar gravemente la paz pública ... atemorizando a los habitantes de una población o a los miembros de un colectivo social, ... , o llevaren a cabo cualesquiera delitos de incendios, estragos, daños de los tipificados en los artículos 263 a 266, 323 ó 560 o tenencia, fabricación, depósito, tráfico, transporte o suministro de aparatos ... inflamables, incendiarios o asfixiantes, o de sus componentes, serán castigados con la pena que corresponda al hecho cometido en su mitad superior.
Artículo 578. El enaltecimiento o la justificación por cualquier medio de expresión pública o difusión de los delitos comprendidos en los artículos 571 a 577 de este Código o de quienes hayan participado en su ejecución, o la realización de actos que entrañen descrédito, menosprecio o humillación de las víctimas de los delitos terroristas o de sus familiares se castigará con la pena de prisión de uno a dos años. El Juez también podrá acordar en la sentencia, durante el período de tiempo que el mismo señale, alguna o algunas de las prohibiciones previstas en el artículo 57 de este Código.
Lo que España no puede permitirse hoy es la reaparición de grupos trogloditas que amenazan la convivencia pacífica que garantiza nuestro marco constitucional. Por esta razón, las acciones que se emprendan pediran en todo caso la máxima contundencia.

Imponer el aborto a cualquier coste. El caso de Australia

ROMA, domingo, 19 de octubre de 2008 (ZENIT.org).- Durante las últimas semanas, en el estado australiano de Victoria, se ha encendido un acalorado debate ante los cambios de la legislación que regula el aborto. La ley se presentó a la cámara baja en agosto y ha llegado a las últimas etapas de votación.
A pesar de la fuerte oposición de la Iglesia y de los grupos pro vida, la ley fue aprobada por la cámara baja del estado. El 10 de octubre, el periódico Herald Sun informaba de su aprobación en la cámara alta en una segunda votación de 23 contra 17 votos.
El debate ha continuado sobre algunas enmiendas propuestas a la ley, con una votación final el sábado 11 que aprobó la ley por el mismo margen que en la anterior votación, según informaba el periódico Age al día siguiente.
La ley despenaliza el aborto hasta las 24 semanas de embarazo y permite abortos más tardíos con la aprobación de dos médicos. A parte de facilitar el aborto, una de las mayores novedades es la eliminación del derecho a la objeción de conciencia por parte de los médicos y del personal sanitario.
"La ley es un ataque sin precedentes contra la libertad de poseer y ejercitar las creencias religiosas fundamentales", exclamaba el arzobispo de Melbourne, monseñor Denis Hart, en su carta pastoral sobre la ley el 19 de septiembre.
Apuntaba que estaba en contradicción con la carta de derechos humanos del estado, al exigir a los profesionales de la salud con objeciones de conciencia ante el aborto que dirijan a los pacientes que quieran abortar a otros lugares donde se le pueda producir el aborto.
Por otra parte, también exige a los profesionales de la salud que con objeciones de conciencia ante el aborto que lo lleven si se considera una emergencia.
"La ley está claramente dirigida a exigir a los hospitales católicos que permitan que la aceptación de mujeres para abortar", advertía.
Amenaza para los hospitales
El arzobispo Hart apuntaba que la ley plantea una verdadera amenaza a la existencia de hospitales católicos. "Bajo estas circunstancias, es difícil pronosticar cómo podrán los hospitales católicos mantener en su forma actual los departamentos de maternidad o urgencias en este estado", afirmaba.
La Iglesia católica mantiene 15 hospitales sin ánimo de lucro en el estado y se ocupa de cerca de un tercio de todos los nacimientos en Victoria, según Martin Laverty, director ejecutivo de Catholic Health Australia. Laverty escribió un artículo sobre el debate de la ley del aborto, publicado el 24 de septiembre en el Herald Sun.
Uno de los obispos auxiliares de Melbourne, monseñor Christopher Prowse, indicaba que la nueva ley ponía a las enfermeras en una posición especialmente vulnerable. En un artículo publicado por el Herald Sun el 9 de septiembre, explicaba que muchas se verán en el deber de asistir a un aborto si un médico lo exige, y determina que es una emergencia.
"No creo que nuestra comunidad quiera forzar a las enfermeras, muchas de las cuales albergan objeciones de conciencia, a asistir a abortos de embarazos avanzados", indicaba monseñor Prowse.
La carta pastoral de monseñor Hart también subrayaba algunos otros defectos de la legislación como la falta de salvaguarda de la salud de las mujeres al permitir que los abortos los lleven a cabo médicos no cualificados y sin preparación en obstetricia.
La ley tampoco incluye nada en términos de dar información a las mujeres sobre los posibles efectos secundarios del aborto, y tampoco plantea disposiciones que protejan a las mujeres de las presiones para que aborten.
Presiones
No obstante, los defensores de la nueva ley han vociferado en su apoyo. La presidenta de Pro-Choice Victoria, Leslie Cannold, rechazó, como "gimoteos histéricos", las protestas de los médicos que defienden su derecho a objetar, en conciencia, el llevar a cabo un aborto o dirigir a una paciente a otro médico, informaba el 7 de octubre el periódico Australian.
Ray Cassin, columnista de opinión del periódico Age, observaba en un artículo el 12 de septiembre que otras jurisdicciones australianas que han despenalizado el aborto no han ido tan lejos como la ley de Victoria a la hora de constreñir los derechos de conciencia.
"Lo que es una ironía inquietante es que la coacción contra la conciencia se lleve a cabo en nombre del derecho a elegir", concluía.
Los abogados Timothy Ginnane y Greg Craven apuntaban otra ironía, en un artículo publicado el 6 de octubre en el periódico Herald Sun. Los miembros del parlamento que votaron la ley recibieron de sus partidos el derecho a votar en conciencia, pero la nueva ley niega precisamente ese mismo derecho.
También observaban que la ley contradice el propósito de la propia Carta de Derechos Humanos y Responsabilidades. La carta, no obstante, tiene, en un subterfugio, una cláusula que dice que esto no tiene efecto en las leyes aplicadas al aborto.
La ley también es contraria al derecho internacional, según la organización "Doctors in Conscience Against Abortion Bill", informaba el periódico Australian el 7 de octubre. La organización sostiene que la nueva contradice el Pacto Internacional de la ONU de Derechos Civiles y Políticos.
"La ley no tiene precedentes en el mundo occidental, al imponer leyes que forzaran a los médicos a actuar violando sus creencias de conciencia al actuar de forma activa asistiendo a los pacientes para que logren abortar", indicaba Mary Lewis en nombre de la organización.
Libertad religiosa
Estados Unidos también debate los derechos de conciencia de los profesionales de la salud. El Departamento de Sanidad y Servicios Humanos está revisando un proyecto de regulación que negaría la financiación federal a cualquier hospital, clínica, plan de salud o cualquier otra entidad que no permita a sus empleados la opción de negarse a participar en cuidados sanitarios que vayan en contra de sus convicciones personales, informaba el 31 de julio el Washington Post.
Esto incluiría deberes como proporcionar píldoras abortivas, DIU, y los anticonceptivos de emergencia "del día después".
"La capacidad de las mujeres para gestionar sus propios cuidados médicos corre el riesgo de verse comprometida por la política y la ideología", afirmaba Cecile Richards, presidenta de Planned Parenthood Federation of America, la entidad que más proporciona abortos en Estados Unidos, informaba Associated Press el 21 de agosto.
El cardenal Justin Rigali, en contraste, escribió a todos los miembros del Congreso recomendando "la libertad de quienes dan servicios sanitarios sin violar sus más profundas convicciones morales y religiosas sobre la santidad de la vida humana".
En la carta, el cardenal Rigali que es el presidente de la comisión de las actividades pro vida de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos, afirmaba que la legislación propuesta "proporciona a los autoproclamados ‘pro-elección' una oportunidad de demostrar sus verdaderas convicciones (...). ¿Es la etiqueta ‘pro-elección' una engañosa máscara para una agenda que promueve activamente e incluso impone procedimientos moralmente controvertidos a aquellos que sostienen en conciencia puntos de vista diferentes?".
Canadá
En Canadá, entretanto, los derechos de conciencia están bajo amenaza en una propuesta del College of Physicians and Surgeons de Ontario, informaba el periódico National Post el 15 de agosto.
Actualmente se permite a los médicos en Canadá rechazar la prescribir sobre el control de nacimientos o las píldoras del día después o realizar aborto cuando esto va contra su conciencia. Las propuestas intentan cambiar esto, afirmando que los médicos deberían estar preparados para dejar de lado sus creencias personales.
Tras una tormenta de críticas, el colegio de Ontario cambió las normas propuestas, pero el documento final sigue siendo todavía insatisfactorio, según un artículo publicado el 19 de septiembre en el periódico Catholic Register.
La política ahora establece que los médicos deberían ser conscientes de que su decisión de no ofrecer algunos servicios médicos puede ser contraria al código de derechos humanos de la provincia.
Extender la violencia
Benedicto XVI advertía el 5 de octubre, en su homilía durante la misa de apertura del sínodo de los obispos, que cuando el hombre se desembaraza de Dios, sin esperar de Él la salvación, "cree que puede hacer lo que se le antoje y que puede ponerse como la única medida de sí mismo y de su obrar".
"Cuando los hombres se proclaman propietarios absolutos de sí mismos y dueños únicos de la creación, ¿pueden construir de verdad una sociedad donde reinen la libertad, la justicia y la paz?", preguntaba. "¿No sucede más bien - como lo demuestra ampliamente la crónica diaria - que se difunden el arbitrio del poder, los intereses egoístas, la injusticia y la explotación, la violencia en todas sus manifestaciones?".
Injusticias que siguen ocurriendo, como demuestra la nueva ley del aborto de Victoria.
Por el padre John Flynn, L. C., traducción de Justo Amado

Cristina, víctima del aborto: "Sentí como mi niño daba patadas; me sentí asesina"

Depresión profunda, malestar general y ausencia de duelo. Cristina abortó a su hijo con trisomía 20 y posteriormente perdió otro hijo por una amniocentesis. Critica la falta de información de lo que ocurre tras el aborto, la “dificultad del duelo” y que nadie le planteara la posibilidad de seguir adelante. “¿Por qué una mujer tiene derecho al duelo si su hijo murió tras el parto y no si la muerte es anterior al parto?”, se pregunta.

LUIS LOSADA PESCADOR - ALBA.- Al hijo de Cristina le diagnosticaron trisomía 20. El ginecólogo que le atendió no supo explicarle en qué consistía y prefirieron esperar a su ginecólogo habitual en la fundación Hospital Alcorcón les explicara los detalles de la enfermedad de su hijo. Tampoco sabía nada. El vademécum de los médicos apenas describe en un párrafo la trisomía 20. “Como ninguno nace, no se sabe nada; no hay investigación”, lamenta Cristina.
No hubo opción. Todo el protocolo hospitalario estaba destinado a que Cristina abortara. Nadie le ofreció otra alternativa. Nadie le explicó las consecuencias de la enfermedad de su hijo, ni el tratamiento, ni su esperanza de vida. Nada. “Nosotros investigamos y vimos que tenía las orejas más bajas, la nariz más ancha, pero no conocíamos la trascendencia de la enfermedad; sorprendentemente los médicos tampoco”.
Presionada por el entorno, Cristina accedió. “No me dieron tiempo para pensármelo”. La maquinaria estaba en marcha. ¿Cómo fue exactamente? “Me metieron dos Cytotec en el útero. Dos horas más tarde, fue entonces cuando noté que mi bebé empezaba a dar patadas con sus piernecitas y sus bracitos. No fue un segundo, sino un buen rato. Me sentí una asesina, pero yo en el fondo no quería estar ahí; nadie me ayudó”.
Cristina se arrepiente de la decisión tomada. Pero también lamenta que nadie le ofreciera ninguna otra alternativa. Nadie: ni los médicos, ni su entorno familiar y social. Fue entonces cuando cayó en una depresión profunda. Ella habría preferido tener a su hijo aunque viviera poco, aunque estuviera enfermo, explica. Pero nadie le ofreció otra alternativa. Se sintió sola. Forzada. “¿Pero los médicos no están para curar?”, se pregunta sin respuesta.
“Pensé que no debía ser la única que me encontraba en esa situación; así que me metí en internet y contacte con la Asociación de Víctimas del Aborto que me ofreció apoyo psicológico que todavía hoy necesito”, explica. Cristina lamenta que nadie le informara de cómo iba a ser la intervención, ni de las consecuencias que iba a tener. “A nadie se le ocurrió ponerme en contacto con un psicólogo”. Ni siquiera le informaron si le subiría la leche. Fue ella la que le preguntó a una enfermera que pasaba por ahí. “Si, claro. Si quieres te damos una pastilla para que no te suba”. Por supuesto, su respuesta fue afirmativa. “Existe protocolo para abortar, pero no existe ningún protocolo para el posaborto, como si no pasara nada”, lamenta
Además, Cristina también lamenta las dificultades para el duelo. Al fin y al cabo, según los médicos y la sociedad, ‘hizo lo que tenía que hacer’. “Ni siquiera mi pareja; él no sentía como yo que regresaba vacía a la casa”. También lamenta que no pudiera llevarse el cuerpo de su bebé para enterrarlo y llevarle flores de vez en cuando. “Si tu hijo muere tras el parto, tienes derecho al cuerpo y al duelo; pero si es antes del parto, no. No lo entiendo”. Así que defiende que en España se ‘importe’ una legislación similar a la francesa (de la que informó ALBA hace dos números) por la que los padres puedan enterrar a sus ‘nasciturus’ fallecidos. “Eso ayudaría mucho al duelo”. Y es que –según explican los psicólogos- el síndrome posaborto por IVE de niño malformado es similar al dolor por la muerte de un hijo sano. Mucho. Demasiado.
Ahora su mensaje es claro: Si alguien se plantea abortar a su hijo malformado, “que se lo piense muy bien, que se informe de las consecuencias y que valore también la posibilidad de tenerlo”.
Amniocentesis fallida
La historia de Cristina no acaba aquí. Tras la penosa experiencia de su aborto provocado, vuelve a quedar embarazada. Acude a su hospital y le practican una amniocentesis. “Tenía todas la papeletas: antecedentes, edad, etc, así que ni se lo plantearon, estaba en el protocolo”. Así que otra vez se repitió la historia. Cristina se hizo la amniocentesis y perdió al niño. La prueba tiene un 1% de riesgo y ella tuvo ‘mala suerte’.
¿Por qué se hizo la prueba si tenía ya la mala experiencia del aborto anterior? “Es una buena pregunta; yo me pasé dos días angustiada, sin poder dormir. Les dije que no quería hacerme la prueba, pero tenían respuestas para todo, tenía todas las papeletas, tenía que hacérmela”. De nuevo presionada por el entorno, accedió. “Enhorabuena, va usted a tener un varón y viene sano” le comunicó la enfermera a través de una llamada telefónica a las tres semanas, el tiempo necesario para los exámenes.
“Gracias, pero mi hijo ya está muerto”, fue su fría respuesta. Era el segundo hijo que perdía. Se hizo la prueba para nada. Fue precisamente la prueba la que lo mató. Ahora también lo tiene claro: no se volvería a hacer la prueba. Pero ya es tarde. De nuevo a tratar de superar un duelo más con la corriente social en contra. Cristina hizo –supuestamente- ‘lo que debía de hacer’.

El hermanito está en el cielo

“Todos tenemos derecho a enterrar, cremar y donar a la ciencia a nuestros seres queridos que fallecen”, dice Cristina, quien lamenta que ese derecho “no exista” para quienes han perdido a su hijo antes del parto.
LUIS LOSADA PESCADOR- ALBA.- Una dificultad para elaborar el duelo y ‘digerir’ la pérdida. Aún así, ella está convencida de que sus dos hijos perdidos están en el cielo. “Yo tengo cuatro hijos: dos en el cielo y dos conmigo”.
Su mayor apoyo es su hija (viva) mayor. Atentos a la anécdota. Un día estaba con sus primos y a uno de ellos se le perdió el globo y se fue al cielo. Su hija comenzó a ponerse muy contenta. ¿Por qué te pones tan contenta si tu prima ha perdido su globo? “Así podrá jugar mi hermano”, respondió.
“Cuando regresé a casa tras el segundo aborto no sabía cómo explicárselo; me puse a llorar y ella me dijo: mamá no vamos a llorar. ¿Por qué, mi amor?, pregunté. Porque ahora mi hermano Nicolás estará con Manuel con quien podrá jugar”. Y es que sólo los niños cantan las verdades. ‘Si no os hacéis como niños…”.